平成28～31年（2016-2019）の修復工事では、立花伯爵邸「大広間」の西側の床の間「西床」を復原しました。

参考としたのは、一枚の古写真と柱や梁に残された痕跡です。

河上建築事務所による入念な調査の末に、復原のための設計がなされました。

理想としては、元の「西床」の木材を再利用したいところですが、関係者一同、誰も心当たりがありません。
ステージの改造は、およそ半世紀前。
当時は文化財であるという意識も薄かったので仕方ないと諦めて、新造する設計になりました。

修復工事がはじまった頃、わたしは倉庫で丸太につまずきました。
年に５回ほどしか来ない倉庫なので、毎回忘れて、毎回つまずくのです。

なぜここに 丸太が 転がっているのだろう？
長くて重くてすごく邪魔……と思った瞬間、ハッとひらめきました。

これって「西床」の木材じゃない？！

きちんと見ると、長さ12尺（3.6ｍ）ほどの鉄刀木 ﾀｶﾞﾔｻﾝで、ホゾ穴があき、加工されています。東南アジア産の鉄刀木は、漢字のとおり非常に硬くて重い高級木材であり、よく床柱として使われる材です。

急いで設計監理の河上先生に報告すると、フレキシブルに設計が変更され、「西床」の床柱として組み込まれることになりました。

きれいに洗われて、今では立派な床柱によみがえっています。

見るたびに、これぞ適材適所としみじみ思います。

修復工事後に、戦前から立花家･御花に勤めていた番頭さん（故人）が「大広間の床柱と仏間廊下のケヤキ板を床下に入れた」と仰っていたという証言を聞きました。
現時点では床下ではなく倉庫ですが、ケヤキ板もちゃんと保管されていますので、ここに記しておきます。

よみがえった「西床」の床柱は鉄刀木の面皮柱です。
「東床」はどうでしょうか？

2017年8月のGoogle撮影時は床框 ﾄｺｶﾏﾁ（床の間の前端の化粧横木）に保護カバーが被せられていますので、こちらもご覧ください。

お分かりいただけますでしょうか？

「東床」の床柱は杉の角材です。
数寄でも侘びでもなく、まったく面白みはありません。

しかし、この柱は「四方柾 ｼﾎｳﾏｻ」。
四面すべてを細めで均一な柾目 ﾏｻﾒ（まっすぐな木目）にするために、数倍の大きさの丸太から贅沢に切り出された最高級品です。

また、縦の床柱と横の長押 ﾅｹﾞｼ との接点（釘隠 ｸｷﾞｶｸｼ のある所）での、長押が裏までまわりこむ取付き「枕捌 ﾏｸﾗｻﾊﾞｷ」や、床框の黒漆蝋色塗 ﾛｲﾛﾇﾘ での仕上げなど、すべてに手間がかけられています。

つまり「東床」は、最も格式が高い床の間としてつくられているのです。

ちなみに「西床」は、長押が床柱の正面でとまる「雛留 ﾋﾅﾄﾞﾒ」という取付き、床框は拭き漆仕上げとなっていて、一段階ほど格が下がります。

それでも、床の間の畳「畳床」にはサイズ（東床は約390×120cm、西床は約242×95cm）に合わせた大きな特注品（一般的な畳のサイズは約182×91cm）が使われるなど、シンプルですが贅沢です。

修復工事では、「東床」の床框も塗り直しました。

「東床」の蝋色塗仕上げも、 「西床」の拭き漆仕上げも、どちらも丹念な手仕事です。とくに「西床」は、 参考資料が白黒写真しかなかったため、色合わせに苦心しました。

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木地に油分を含まない漆を塗り、木炭で研ぎ出し、さらに磨いて光沢を出す「蝋色塗仕上げ」の工程は、古研ぎ→錆繕い・研ぎ→中塗・研ぎ×２回→上塗り鏡面仕上げ。
木地に透けた漆を塗り、余分な漆を拭き取る「拭き漆仕上げ 」の工程は、生漆固め・研ぎ→ 錆下地付・研ぎ→中塗・研ぎ×２回→上塗り。
どちらも下塗り３回に上塗り１回という工程を重ねています。

この艶めき、キズひとつ付けてはならぬ！と心に誓いました。

実際の「大広間」では、どうか、お手を触れずにご鑑賞ください。

【立花伯爵邸たてもの内緒話】
明治43年（1910）に新築お披露目された立花伯爵邸の、内緒にしている訳ではないのに知られていない、声を大にして宣伝したい見どころを紹介します。
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明治43年（1910）築の立花伯爵邸「大広間」が誇る、 “明るさと軽やかさと新しさ” 、その “新しさ” のアピールポイントは、まだあります。

再び、近世の書院造とくらべてみましょう！

見くらべる相手として、立花伯爵邸「大広間」とだいたい同規模で、使われ方も似てるような気がする、 『高山陣屋』【国史跡】（岐阜県高山市）の「大広間」を、勝手にまた選んでみました。

しかし、今回は床の間の向かい側をくらべます。
お手数ですが、３Dバーチャルツアー 『高山陣屋』「大広間」（Matterport）にて、ふりかえってみてください。

＊実際にふりかえると、畳廊下をはさんで「使者之間」があります。つまり、「大広間」からは出てしまいます＊

では、立花伯爵邸「大広間」は？　

立花伯爵邸のGoogleストリートビュー「大広間」 にて、ふりかえってみてください。

お分かりいただけますでしょうか？

ふりかえると見えるのは、こちらの床の間です。

そうです、
立花伯爵邸「大広間」には、床の間（床・棚・付書院）が２つあるのです。

『高山陣屋』のような近世の書院造では、一方向の軸性が強調されます。

他方、立花伯爵邸「大広間」は、南側の庭園「松濤園」を隅々まで見わたせるような部屋の配置で、東西に床の間があるため、横の広がりを感じさせます。

東の床の間が主であり、西の床の間は、広間を分割して使用する際につかわれたのでしょう。
このフレキシブルさが、近代ならではの新しさだといえます。

実は、今ご覧いただいている西の床の間「西床」は、平成28～31年（2016-2019）の修復工事によって復原されたものです。

修理前はステージが設けられ、貸会場として「大広間」を利用される際には大活躍していました。

もちろん、明治43年（1910）の建築当初は、写真のような床の間でした。

昭和42年（1967）ころには、ステージへと改造されたようです。

床の間 → ステージ → 床の間復原 という変遷なら、をみると、ステージの時代は不要だったと思われるかもしれません。
しかし、フレキシブルに姿を変えてきた「西床」は、立花伯爵邸の歴史をそのまま反映しているのです。

昭和25年（1950）に立花伯爵邸の一部は、立花家が経営する料亭旅館「御花」となりました。

戦後改革により華族制度が廃止され、農地が開放され、財産税が課せられた上に相続税も重なった状況で、収入源を確保するため、立花家は料亭･旅館業をはじめます。

「大広間」は、宴会場として地元の人々に頻繁に利用されるようになりました。
宴会には余興が欠かせません。
需要にこたえて「西床」が解かれ、ステージが設けられたのです。

時代に即したフレキシブルに 改装などにより、料亭旅館「御花」は創業70年をこえる老舗となり、立花伯爵邸は失われることなく、新築時からの姿を大きく変えずに残されました。

築50年は珍しくはありませんが、築100年をすぎると文化財として扱われるようになります。現に、旧大名家の明治期の住宅が良好に保存されている例は全国的に見ても希少であり、立花伯爵邸をふくめた「立花氏庭園」は、国の名勝に指定されています。

文化財となると、今度は「変わらない」努力が求められます。

文化庁の指導に基づき、国･福岡県･柳川市のご協力を賜りながら、適切な維持管理に努めるなかで、「大広間」の修復工事が計画され、そこに「西床」の復原も組み込まれたのです。
文化財建造物の修理の際に、改造前の姿に戻すことを「復原」と言います。

それでは、一枚の古写真と、柱や梁に残された痕跡をもとに、「西床」はどのように復原されたのでしょうか？

参考文献
高山陣屋HP（岐阜県）

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立花伯爵邸「大広間」の明るさと軽やかさのヒミツは、修復前の写真にも写っています。

お分かりいただけますでしょうか？

現代を生きる私たちは、明るくて広い室内空間に慣れすぎているため、驚きなく「大広間」を受け入れてしまいます。

よく畳の数を質問されますが、わたしが宣伝したいのは軽やかな開放感です。

ただし、「大広間」は襖で３室に区切られますが、近年はすべての襖をはずしているので、より開放感が増しております。

蛇足ですが、平成28～31年（2016-2019）の修復工事 で新調全交換した「大広間」の畳の数は、97枚＋半畳2枚＋本床2枚です

立花伯爵邸「大広間」は、室町時代にはじまる住宅建築の様式「書院造」をきちんと踏襲し、旧大名家にふさわしい格式を備えています。

書院造　→わかりやすい動画解説「書院造」(『NHK for School』)

本来は呼称のとおりの書斎でした。
　例：『吉水神社書院』【重要文化財】、『慈照寺東求堂』【国宝】

時代が下がると、接客や儀礼の場として使われるようになり、大規模な書院もつくられました。
　例：『二条城 二の丸御殿』【国宝】、『本願寺書院（対面所及び白書院）』【国宝】、『名古屋城 本丸御殿（復元）』

※画像が見られる例を選びましたので、ぜひ各サイトもご覧ください。とくに名古屋城本丸御殿は、３Dバーチャルツアー （Matterport） 『本名古屋城丸御殿（表書院をスタート地点に設定）』も楽しめます。

しかし、明治41年（1908）築の立花伯爵邸「大広間」には、近代ならではの新しさもあります。

新しさを実感できるよう、近世の書院造とくらべてみましょう！

見くらべる相手として、立花伯爵邸「大広間」とだいたい同規模で、使われ方も似てるような気がする、『高山陣屋』【国史跡】（岐阜県高山市）の「大広間」を、勝手に選んでみました。

このように並べると、よくわかるのではないでしょうか？

立花伯爵邸「大広間」の柱の数が少ないのは、一目瞭然です。

３Dバーチャルツアー 『高山陣屋』（Matterport）では測定もできます。
ためしに比べると〔 高山陣屋／立花伯爵邸 〕、 柱と柱の間は1.7m／5.88m と、立花伯爵邸「大広間」が3倍も広くなっています。ちなみに 柱の高さ2.83m／3.64m 、柱の太さ12cm／15cm でした。

また、障子・ガラス障子・欄間障子がはめられていて見過ごしがちですが、とにかく壁面がありません。
加えて天井も高いので、とても明るく軽やかで開放感がある室内空間となっています。

この開放感ある室内空間は、建築当時の新技術によって実現できました。
明治時代に日本へもたらされた技術の１つ、トラス構造で屋根を支えているのです。

従来の屋根の構造、いわゆる「和小屋」では、屋根を支える力を下へと流します。他方、三角形のトラス構造「洋小屋」は、力を外に分散させるので剛性が高くなり、各部材をより細く、柱と柱の間をより広くすることができます。

例えば、同時代の設計例の木子幸三郎「渡辺伯爵邸日本館書院矩計図 」(明治36､7年頃 東京都立図書館蔵)は、斜めの筋交いはありますが、屋根の重量を１本の梁材にもたせる「和小屋」です。

東京都立図書館「木子文庫」
内裏の作事に関わる大工であった木子家に伝わる建築関係資料群。 明治期以降、帝国大学の建築学の講師や教授を勤めた木子清敬、幸三郎関係の建築図面や建築写真など約29,000点があり、明治宮殿をはじめ近代の宮殿建築の主要なものをほぼ網羅する。
＊｢立花伯爵邸｣と同時代の建築図面や建築写真が多数公開されています＊

現在も「和小屋」と「洋小屋」は使い分けられているので、新技術だからといって、日本の屋根の構造が一変した訳ではありません。

実際、立花伯爵邸「御居間」棟の屋根は「和小屋」です。必要な室内空間の広さにあわせて使い分けたのでしょう。

「大広間」の屋根を、並列する「西洋館」と同じトラス構造としたのは、近世にはなかった、明るく軽やかな広い空間が求められたからではないでしょうか。

また、立花家のお歴々は、とても「新しモノ好き」だったようです。

立花伯爵邸の新築から現在まで、およそ110年が過ぎました。
その間、めまぐるしく産業技術は更新され、最新技術がすぐに古びてしまいます。
現代において、はじめて伯爵邸がお披露目されたときの、人々の新鮮な驚きを追体験するのはとても難しい……

どうにか時代を遡って、立花伯爵邸「大広間」が誇る “明るさと軽やかさと新しさ” を実感してもらおうと、ここまで長々と書き連ねてきましたが、実はまだ終わりではありません。

この機会に声を大にして、とことんアピールしていきます。

参考文献
NHK for School、国指定文化財等データベース（文化庁）、吉水神社（奈良県）、臨済宗相国寺派銀閣寺（京都府）、元離宮二条城（京都府）、西本願寺（京都府）、名古屋城（愛知県）、高山陣屋（岐阜県）、木子文庫（東京都立図書館）

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平成28～31年（2016-2019）の修復工事では、経年により変色した「大広間」の壁紙を、新旧の技術で再現して張り替えました。

作業はすべて、今では失われつつある、京都の職人さん【株式会社 丸二】の技によります。

旧壁紙のはぎとり

旧壁紙の調査

蛍光X線分析を主とした調査の結果、 黒ずんでいた菱形文様は、真鍮（銅＋亜鉛）による金色と銀の２色刷と判明しました。経年により、銀は黒色に、真鍮は銅が緑青化して緑がかった褐色に見えていたのです。

組子の修理

壁紙の下張り

可能なかぎり旧来の手法を踏襲しましたが、下張りは反故紙を利用せず、新たな和紙を、厚さや糊付けを変えて七重に貼り重ねた上に、本紙を上張りしました。

①骨縛り　
厚めの楮紙と濃いめの糊により、組子の暴れと型くずれを防ぐ
②胴張り
虫害や変色につよく、燃えにくい緑色の名塩和紙（雁皮に泥土をまぜた和紙）により、骨が透けて見えるのを防ぐ
③田の字簑
少し濃いめの糊を田の字につけ、緩衝となる空気層をつくる
④簑縛り
楮紙を押さえつけ、壁面化させる
⑤浮け
楮紙により通気のための層をつくり、下地の灰汁を通さない
⑥ 二重浮け
⑦浮け縛り
茶色の機械漉和紙（混入物がない、のびが少ない）により、下が透けず皺がでない

壁紙の本紙上張り

本紙は越前の手漉き和紙です。
和紙を漉くための枠「漉きぶね」も、「大広間」壁紙のサイズに合わせ、通常の襖のサイズよりも大きくなっています。

金銀２色の文様はスクリーン印刷。
顔料は変色しにくい、雲母と酸化チタンからつくられる顔料を用いています。

丈夫な越前の手すき和紙に、新技術で刷られた輝きが、100年後まで変わらずに続いていくはずです。ただし、新しい技術なので、まだ100年の実績を誰も確かめてはいないのですが……

壁紙が張り替えられた「大広間」は、とても明るく軽やかで、修復前とは印象がガラリと変わりました。

（株）御花は、この「大広間」を結婚披露宴の会場としても活用しています。
金銀でおめでたく、華やかな宴にピッタリ。

100年前の建築当初には予想もしなかったはずなのに、先見の明でしょうか……

しかし、明るさと軽やかさのヒミツは壁紙だけではありません。

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四分一と書いて、シブイチと読みます。

辞書には、
　　①４分の１。四半分
　　② 銅３、銀１の割合で作った日本固有の合金。装飾用。朧銀。
　　③室内の貼付壁をとめるために周囲に取り付ける漆塗の細い木
と３項目の説明があります。　

※広辞苑･大辞林･大辞泉の記述を要約

今回の「四分一」は③のことです。

わたしは、合金の②は刀装具などでみて知っていましたが、建築用語の③は立花伯爵邸の修復工事を担当するまで知りませんでした。

しかし、立花伯爵邸「大広間」を見学された方はすべて、③の「四分一」を目にしているはずです。

おわかりいただけたでしょうか？

この、黒漆塗の細長い木材です。

「四分一」とは、４分×１寸、つまり断面が約12㎜×約30㎜であることに由来する呼称です。

壁や床などの境目を、美しく始末するための「見切り材」の一種であり、おもに紙や布を貼った貼り付け壁の縁に取り付けられています。

実際に見る方が断然わかりやすいのですが、写真を凝視すると、各区画の壁紙に額縁のように付けられているのが見えてきませんか？

平成28～31年（2016-2019）の修復工事では、立花伯爵邸「大広間」の壁紙をすべて貼り替えました。

壁紙を担当する株式会社 丸二 の職人さん達が下見に来た際に、わたしは初めて「四分一」を視認しました。何年も見続けてきた「大広間」なのに……

壁紙の貼り替えと同時に「四分一」も新調するのですが、いくつかの難点があげられました。

1. 最近は紙の貼り付け壁が激減、さらに「四分一」の施工例は希少で、作業経験のある職人さんも少ない。
2. ｢大広間｣の｢四分一｣は黒漆塗り仕上げであるが、細長い木材に漆を塗るにはコツが必要。あつかえる職人さんはごく少数のうえ、高齢化している。
3. ｢大広間｣の｢四分一｣は最長で２メートルをこえるほど長く、必要本数も大量。漆塗りには体力を要し、高齢化された職人さんから避けられる可能性がある。

再利用しては？とうかがうと、「四分一」は釘付けされていて、古い壁紙とともに、むしりとるように撤去するしかないとのこと。

釘？　どこ？

１年後、実際の作業を見てはじめて理解できました。

四分一の取り付け【釘を隠すための工程】

埋込画像が出ないときは、再読み込み（リロード）してください

両端がとがった合釘 ｱｲｸｷﾞ を、「四分一」の内側に半分打ち込みます。
その合釘が仕込まれた「四分一」を、傷が付かないよう当て木をして、紙を張り終わった壁に打ち付けています。

もちろん、ぴったりと納まるように、寸法は現場にて合わせられました。

壁紙の撤去は修復工事の序盤。
畳や瓦が次々に取り除かれ、「大広間」の内部構造があらわになっていきます。

外された「四分一」の断面を見てはじめて、角をけずった「面取り」加工に気がつきました。

当然、「大広間」のすべての「四分一」が面取りされています。

とても丁寧に工程が重ねられた贅沢さ。
これが、大名から伯爵となった立花家の、400年の歴史の重みです。

しかし、どれも派手なキラびやかさはなく、一見しただけでは分かりにくい……
立花家史料館の学芸員としては、是非とも皆さまに、微に入り細に入り延々と解説したいところです。

これから、明治43年（1910）に新築お披露目された「立花伯爵邸」の各所に隠されている贅沢さを、これまでの修復工事の記録や裏話とともに紹介していきます。

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当世具足と組み合わされる兜、その両脇につく飾りを「脇立」といいます。
わたしが甲冑を展示する際に、最も神経をとがらせるのが、「脇立」をはずす時です。

脇立って、はずせるの⁉️

実際にはずす動作を見るのが一番わかりやすいので、オンラインツアー【終了しました】でご覧いただきたい。これこそ通常の展示室では不可能な、オンラインツアーの醍醐味！滅多にない機会です。

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ほんのチラ見せですが、冒頭で脇立の解説をしています。

◆販売中◆ 解説本『立花宗茂の甲冑大解剖』(伊予札縫延栗色革包仏丸胴具足 )16頁 300円／解説本『立花宗茂の甲冑大解剖Ⅱ』(鉄皺革包月輪文最上胴具足)24頁 500円（どちらも税込・送料別）展示室では鑑賞しずらい裏面や細部の拡大写真と詳細な解説。◎ B6判オールカラー ※まとめての購入は送料がオトクです

大輪貫鳥毛後立兜を刺繍した「宗茂兜ミニタオルハンカチ」もアリマス

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脇立は、兜の両脇に出ている「角元」に差し込んで付けます。

初代柳川藩主･立花宗茂の兜の脇立は、金属製だと誤解されがちですが、実は薄くて軽い木製です。黒漆が塗られ、鏡面のように仕上げられています。上部中央の蝶番により、半分に畳んで収納できます。

おわかりいただけたでしょうか？

脇立の下部に、角元が少し覗いています

脇立を兜に装着する際は、真上から差し込みます。
角元がみえると見栄えが悪いので、無理のない範囲で押し込まないといけません。

ただし、力まかせに押し込むと、抜けなくなる可能性があります。
繊細な文化財を保護しながらの展示作業では、押し込むより引き抜く方が、コツが必要で難しいのです。

とくに脇立は、前立や後立、頭立とくらべると、絶妙な力加減が要求されます。

当世具足より以前の甲冑には脇立が付くことがないので、脇立を外した経験がある学芸員さんも、意外と少ないのではないでしょうか。
それだけ、兜から脇立を外す瞬間を見る機会は希少なのです。

脇立の外し方を知ると、他の武将の脇立を鑑賞するのがサラに楽しくなります。

例えば、福岡市博物館が所蔵する「銀大中刳大盔旗脇立頭形兜」も、脇立の基本的な造りは同じなので、素材や構造の推測はできます。
だからこぞ、大きな脇立を支える角元の形や、外した脇立を収納する箱についての疑問がサラに生じ、ものすごく楽しいです。いつか正解が知りたい……

この楽しみを分かち合える方々が増えると大変嬉しいので、個人的にも今回のオンライツアーを強くオススメいたします。

【ココまで知ればサラに面白い】
普段の解説ではたどりつけない、ココまで知ればサラに面白くなるのにと学芸員が思うところまで、フカボリして熱弁します。
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オンラインツアー「立花宗茂の甲冑大解剖～すべて魅せます！表も裏も細部まで～」 （2023.1.27開催） は、オンラインだからこそできる内容を目指した当館初企画です。第１回目は「伊予札縫延栗色革包仏丸胴具足」。展示中の甲冑を脱がせながら、裏側をのぞいたり細部に肉迫したりと、植野館長が直接カメラで撮影をしながら解説します。付録の「立花宗茂の甲冑大解剖解説冊子」(B６版１６頁オールカラー）も充実しているので、例えば徳川家康とか、他の武将の当世具足を鑑賞するときにも必ずお役に立つことでしょう。

オンラインツアー「立花宗茂の甲冑大解剖Ⅱ～すべて魅せます！表も裏も細部まで～」（2023.6.2開催）では、「鉄皺革包月輪文最上胴具足」の内側や細部を植野館長が直接カメラで撮影しながら解説。付録ブックレット(B6版フルカラー 24頁）も大充実。他の武将の当世具足を鑑賞するときにも必携の書となるはずです。

宗茂の視点でニワトリを見るために、時間をさかのぼってみます。

現存する日本最古の書『古事記』（上巻 天の岩屋）に記される「長鳴鳥」は、鳴くことで太陽の出現をうながすところから、ニワトリを指すといわれます。
闇夜が終わり、光輝く朝が来たことを告げるニワトリは、霊鳥として崇められていたようです。

また、雄鶏同士を戦わせる闘鶏「鶏合わせ」の歴史は上代から始まります。時には、『平家物語』にみられるように、「鶏合わせ」で命運を占うこともあったようです。室町時代以降、闘鶏はさらに盛んになり、賭け事の対象ともなって広まっていきました。

現代っ子で食いしん坊のわたしは、卵や肉を食べる対象としてニワトリを見てしまいます。ですが、400年前の宗茂が見ていたニワトリは、明るい朝が来たこと告げ、勇ましく戦う、美しい鳥であったのでしょう。

例えば、宗茂より150年ほど後の絵師、伊藤若冲の代表作「絹本著色動植綵絵」【国宝】（国所有 宮内庁三の丸尚蔵館保管）のニワトリも、色鮮やかな美しさと力強さをもって迫ってきます。

久連子鶏などの日本鶏の一部は雑種化されることなく個性が守られ、今も大切に育てられています。容姿の良さ、声の美しさや長鳴性、報晨の正確さ等の長所が育まれ、闘うための強靭さや胆力を養われた日本鶏たちは、まさに芸術品ともいえます。

しかし、そのなかでも、宗茂の兜を飾る羽根のような、玉虫色に輝くほどの艶がある黒色で、幅が広く、ふんわりとカーブする、長めの尾羽をもつ種は、久連子鶏以外には見つけられませんでした。

宗茂と、当時の久連子地区との接点はなさそうなので、400年前には似た尾羽をもつ他の種も存在していたのでしょう。候補の１つとして、鹿児島の幌鶏の系統を考えていますが、すでに絶種しているため確かめる術がありません。

宗茂の兜の羽根（鳥毛後立）は確かにニワトリの羽根ですが、聞くのと見るのとでは全くイメージが変わるはずです。是非とも展示室もしくはオンラインツアー【終了しました】で、芸術品のような日本鶏の中から宗茂が選びぬいた、美しい尾羽をお確かめください。

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◆販売中◆ 解説本『立花宗茂の甲冑大解剖』(伊予札縫延栗色革包仏丸胴具足 )16頁 300円／解説本『立花宗茂の甲冑大解剖Ⅱ』(鉄皺革包月輪文最上胴具足)24頁 500円（どちらも税込・送料別）展示室では鑑賞しずらい裏面や細部の拡大写真と詳細な解説。◎ B6判オールカラー ※まとめての購入は送料がオトクです

大輪貫鳥毛後立兜を刺繍した「宗茂兜ミニタオルハンカチ」もアリマス

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新たな日（時代）の到来を告げる、美しさと強さを兼ね備えたトリの羽根は、まさに宗茂にふさわしく、見た目と意味のトータルでみても、抜群のセンスです。

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ちなみに、宗茂より４歳年長の細川忠興（1563-1645）所用「黒糸威横矧二枚胴具足」の「越中頭形兜」を飾る羽根は「山鳥尾羽の掴指」。
宗茂と同じく鳥毛を兜の立物として用いてますが、宗茂とのセンスの違いを感じます。

《学芸員のイッピン！》
≪黒糸威横矧二枚胴具足≫
細川忠興が関ケ原の合戦で着用した甲冑。忠興が考案した独自の形式で、とにかく「軽くて動きやすい！」のが特徴。頭頂に山鳥の尾羽を立てるのがポイント。黒を基調とした配色もシンプルでスタイリッシュ。#おうちで美術館 pic.twitter.com/YUd6CNOEaz

— 熊本県立美術館　Kumamoto Prefectural Museum of Art (@kumamoto_kenbi) May 27, 2020

ニワトリ（庭鳥）の艶黒１色のカールした尾羽を選んだ宗茂と、ヤマドリ（山鳥）の茶系２色縞模様のストレートな尾羽を選んだ忠興。
実に興味深い……

参考文献
『古事記』上巻「天の石屋②」（古事記ビューアー／國學院大學「古典文化学」事業）、尾崎士郎『現代語訳 平家物語 下』青空文庫、文化遺産オンライン（文化庁）、黒田智「ニワトリ 神意を告げる霊鳥」（中澤克昭 編『人と動物の日本史２歴史のなかの動物たち』2009.1.10 吉川弘文館）、日本家禽学会HP「日本鶏の紹介」、小山七郎『日本鶏大観』1979.4.15 ペットライフ社

【ココまで知ればサラに面白い】
普段の解説ではたどりつけない、ココまで知ればサラに面白くなるのにと学芸員が思うところまで、フカボリして熱弁します。
⇒これまでの話一覧 　 ⇒●ブログ目次●

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オンラインツアー「立花宗茂の甲冑大解剖～すべて魅せます！表も裏も細部まで～」 （2023.1.27開催） は、オンラインだからこそできる内容を目指した当館初企画です。第１回目は「伊予札縫延栗色革包仏丸胴具足」。展示中の甲冑を脱がせながら、裏側をのぞいたり細部に肉迫したりと、植野館長が直接カメラで撮影をしながら解説します。付録の「立花宗茂の甲冑大解剖解説冊子」(B６版１６頁オールカラー）も充実しているので、例えば徳川家康とか、他の武将の当世具足を鑑賞するときにも必ずお役に立つことでしょう。

オンラインツアー「立花宗茂の甲冑大解剖Ⅱ～すべて魅せます！表も裏も細部まで～」（2023.6.2開催）では、「鉄皺革包月輪文最上胴具足」の内側や細部を植野館長が直接カメラで撮影しながら解説。付録ブックレット(B6版フルカラー 24頁）も大充実。他の武将の当世具足を鑑賞するときにも必携の書となるはずです。

現存する立花宗茂の甲冑は、当館所蔵の２領 「鉄皺革包月輪文最上胴具足」と「伊予札縫延栗色革包仏丸胴具足」です。どちらも兜に鳥の羽根で作られた飾り（鳥毛後立）が付いています。

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ただ、動物性の素材は経年劣化が進みやすく、今の羽根飾りは、20年程前の修理時に補修されたものです。残されたわずかな羽根を頼りに探し求めた末、熊本県八代市の久連子鶏【熊本県指定天然記念物】の尾羽と近しいことが分かり、同地区の保存会の皆様のご厚意により貴重な尾羽をご恵贈いただきました。

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おかげさまで、光を受けて玉虫色に輝く鳥毛後立が再現され、宗茂の勇姿がイメージしやすくなっています。

宗茂の兜の羽根（鳥毛後立）は、ニワトリの尾羽を束ねたものです。

現代の修復時には貴重な久連子鶏の尾羽を使わせていただきました。
しかし、400年以上もの昔の人物である宗茂が、希少だからという理由で、自分の兜を「久連子鶏の尾羽」で飾ったわけではありません。

久連子鶏は、平安時代に日本に渡来してきた小国鶏等を基とする、古い日本鶏種です。九州の秘境と呼ばれる五家荘久連子地区では、平家の落人たちが都を偲んで舞ったと伝わる「古代踊り」が連綿と踊り継がれてきました。踊り手がかぶる花笠には、長さ40cmほどの久連子鶏の雄の尾羽300枚以上がつかわれ、顔を隠すほどもっさりと飾られています。

踊りに欠かせない、黒く長い尾羽のため、久連子鶏も大切に伝承されてきたのです。

関係者の方々が大変なご苦労を重ねてきた結果、久連子鶏は現在まで保存されましたが、近代化による外来種の流入や交通網の発達が、他の多くの日本鶏を雑種化させ、絶種させてしまいました。

裏を返せば、宗茂がいた戦国時代には、日本鶏はとくに珍しくない家禽であったはずです。

ニワトリといえば外国鶏種のブロイラーを思い浮かべてしまう現代っ子のわたしには、兜の飾りに「ニワトリの羽根」を選ぶセンスは、すんなりとは受け入れ難い……

それでも実物は、一見すると黒単色ですが、光を受けるとキラキラと輝き、とても美しいのです。

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この美しさは、展示ケースのガラス越しでは伝わらず、歯がゆく思っておりました。だからこそ、今回のオンラインツアー【終了しました】は絶好の機会です。
ぜひとも、宗茂のセンスの良さをつぶさにご見聞ください。

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◆販売中◆ 解説本『立花宗茂の甲冑大解剖』(伊予札縫延栗色革包仏丸胴具足 )16頁 300円／解説本『立花宗茂の甲冑大解剖Ⅱ』(鉄皺革包月輪文最上胴具足)24頁 500円（どちらも税込・送料別）展示室では鑑賞しずらい裏面や細部の拡大写真と詳細な解説。◎ B6判オールカラー ※まとめての購入は送料がオトクです

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宗茂は、ただ美しいという理由だけで、ニワトリの羽根を選んだのでしょうか？

参考文献
八代市HP「久連子鶏」、八代市HP「久連子の古代踊り」、熊本県HP「久連子鶏」、日本家禽学会HP「日本鶏の紹介」、農林水産省HP 広報誌AFF 2016年12月号「特集１とり」、今村安孝「久連子古代踊りと久連子鶏－ヒトとニワトリの関わりと久連子鶏のルーツ」（『畜産の研究』第59巻第3号 2005.3.1 養賢堂）、松崎正治・山下裕昭「熊本県のニワトリ遺伝資源」（『動物遺伝資源探索調査報告書』第16号 2006.3.31 農業・食品産業技術総合研究機構農業生物資源研究所）

【ココまで知ればサラに面白い】
普段の解説ではたどりつけない、ココまで知ればサラに面白くなるのにと学芸員が思うところまで、フカボリして熱弁します。
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オンラインツアー「立花宗茂の甲冑大解剖Ⅱ～すべて魅せます！表も裏も細部まで～」（2023.6.2開催）では、「鉄皺革包月輪文最上胴具足」の内側や細部を植野館長が直接カメラで撮影しながら解説。付録ブックレット(B6版フルカラー 24頁）も大充実。他の武将の当世具足を鑑賞するときにも必携の書となるはずです。

オンラインツアー「立花宗茂の甲冑大解剖～すべて魅せます！表も裏も細部まで～」 （2023.1.27開催） は、オンラインだからこそできる内容を目指した当館初企画です。第１回目は「伊予札縫延栗色革包仏丸胴具足」。展示中の甲冑を脱がせながら、裏側をのぞいたり細部に肉迫したりと、植野館長が直接カメラで撮影をしながら解説します。付録の「立花宗茂の甲冑大解剖解説冊子」(B６版１６頁オールカラー）も充実しているので、例えば徳川家康とか、他の武将の当世具足を鑑賞するときにも必ずお役に立つことでしょう。

立花宗茂のLINEスタンプがあるのをご存じでしょうか。

立花家史料館が所蔵する《立花宗茂像》を元にした「むねしげくん」（顔は全部同じ）が、いろんな言葉を発しているもので、LINE STOREで購入できます。
40種で120円です。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

殿さまなので、基本的に偉そうです。

 

 

 

 

 

 

 

 

かわいいときもあります。

 

 

 

 

 

 

 

 

ときにはテンションがあがります。

 

 

 

 

 

 

 

 

自分のことを紹介してくれたりもします。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

眠れない夜もあります。

 

 

 

 

 

 

 

 

でもすぐ元気になります。

 

 

 

 

 

 

 

 

領地は

 

 

 

 

 

 

 

 

正室は

 

 

 

 

 

 

 

 

刀は

 

 

 

 

 

 

 

 

お酒を飲むと

 

 

 

 

 

 

 

 

ほかに汎用性の高いものもありますので、どんどん使ってください。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

歴史好き、宗茂好きにしか使えないとお思いかもしれませんが
むしろ立花宗茂を知らない人に送ってみましょう。
きっとこのスタンプをきっかけに話題が広がります。

 

ところでLINEといえば、ミュージアムグッズを販売しているオンラインストア「雷切丸’s STORE」は、公式LINEアカウントがあります。
ときどきお得な情報が届きますので、ぜひおともだちになってください。

 

最後に、数の関係で残念ながらボツになった案を、ここにご披露します。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
九州の大名だいたい友達

 

そんな「むねしげくん」LINEスタンプをどうぞよろしくお願いします。

 

今年の1月から、YouTube立花家史料館公式チャンネルで新しい企画を始めました。

 

立花家史料館インタビューシリーズ

 

立花家に関わる様々な人たちへ、当館の館長がインタビューを行うシリーズ企画です。

このシリーズは３つのパートにわかれています。

■柳川藩主立花家　18代目の人々

 

 

 

 

 

立花家の18代目にあたる人々に、これまでの生い立ちや思い出、立花家のこれからについて思うことなどを聞く

 

■柳川藩主立花家のスペシャリストたち

 

 

 

 

 

立花家の資料に関わってきた研究者、職人に、これまでの仕事についてや、立花家の歴史資料の特徴などを聞く

 

■柳川藩主立花家をいろどる人々

仕事関係の人や近隣の人などといった、立花家とあらゆる形で関わりのあった人々、その当時の立花家の様子や出来事などを聞く

 

ただいまのところ
「柳川藩主立花家　18代目の人々」第1回　立花千月香さん（柳川藩主立花邸 御花　代表）と
「柳川藩主立花家のスペシャリストたち」第1回　江島香さん（柳川古文書館　館長）の
2回を公開しました。

 

インタビュー企画は、月に1回程度、生配信でみなさまにお届けします。
アーカイブか、もしくは多少編集したものを必ず公開しますので
生配信を見られない方もどうぞご安心を。

 

必要な機材類は文化庁の補助金で揃え、史料館スタッフのみで配信しています。

 

 

 

 

 

年が明けるまでは機材を触ったこともなかったまったくの素人が、なんとかかんとか配信してますので、つたない点も多々ありますが、しばらくは温かい目で見守ってください。
数を重ねていけば、少しは上達していくと思われます。

 

 

 

 

 

 

インタビュー企画の目的は、立花家について多くのみなさまに知っていただくということももちろんありますが、さらに別のねらいもあります。
それは、現在の立花家をとりまく状況、立花家の人々や研究者の思いなどを映像記録として残しておくことです。

文字や写真で知っている人物が、実際に動いてしゃべる映像からは
より多くの情報を得たり、その人を身近に感じたりすることができます。

伝わってきた歴史資料を未来へ伝えていくことと同じように
「いま」を未来へ残すことも、私たちの大切な仕事のひとつなのです。

 

今後なるべく多くの人々にお話しを聞けるように、現在いろいろ調整中ですので、どうぞおたのしみに。

ひとまず次回は3月の終わり頃に配信予定です。
初の出張生配信に、いまからどきどきです。